Exploring Beit Shean: Návštevník sprievodca

Ak chcete prežiť slávne dni starovekého Ríma, táto zachovaná archeologická lokalita v Izraeli je jednou z najlepších turistických atrakcií v krajine. Veľa z rímskeho mesta sa podarilo prežiť, s kolonádovými ulicami a pozostatkami chrámu, ktoré vám ponúkajú možnosť nahliadnuť do životného štýlu pod rímskou nadvládou. Nastavenie, v údolí obklopenom nádhernou horskou scenériou, je mimoriadne dramatické, čím prispieva k opojnej atmosfére minulosti.

Rímske divadlo

Začnite prehliadku rímskeho divadla. Postavené počas vlády Septimiusa Severusa, počas konca 2. storočia, je rímske divadlo Beit Shean najlepšie zachované v Izraeli. To malo sedenie pre 6000 divákov, s dolnou časťou stavby postavená v krajine a drží polkruhové vrstvy sedenia. Horná časť sa rodí na mohutných subštruktúrach s deviatimi vstupmi vedúcimi do horizontálnej chodby v polovici sálu. Horné stupne sedenia boli čiastočne zničené, ale dolné rady sedadiel sú výborne zachované. Nachádzajú sa tu aj výrazné pozostatky javiskovej steny, ktorá bola pôvodne bohato zdobená stĺpmi a sochami.

Povedzte el-Husnovi

Hneď na sever od rímskeho divadla nájdete Tell el-Husn, hlavný archeologický nález. Výkopové práce na tomto sídlisku kopca počas dvadsiatych rokov 20. storočia priniesli na svetlo hviezd a sochárstva z obdobia egyptskej nadvlády. Veľa z toho, čo bolo objavené (vrátane stajne faraóna Sethos I a stele zobrazujúce vojnovú bohyňu Anat), je teraz možné vidieť v Rockefellerovom múzeu v Jeruzaleme. Ďalšie vykopávky od roku 1986 priniesli také pôsobivé výsledky, že Beit Shean je teraz jedným z najvýznamnejších archeologických nálezísk v Izraeli. Ak je vaša návšteva krátka doba, vzhľadom na obrovské množstvo ruín v tejto oblasti, Tell el-Husn by mal byť na vrchole vašich vecí, aby zoznam, zatiaľ čo na mieste.

Keďže Beit Shean bol zničený zemetrasením krátko po arabskom dobytí, stavebné materiály starobylého mesta neboli - ako to bolo napríklad v Caesarea - znovu použité v neskorších budovách. Toto zjednodušilo prácu pre archeológov, ktorí museli len znovu postaviť steny a štruktúry, ktoré sa zrútili pri zemetrasení.

V južnej časti areálu sa objavilo ďalšie skvele zachované rímske a byzantské divadlo, v ktorom sa tiež nachádzalo 6000 divákov. Severne od neho sa nachádza kúpeľný dom z byzantského obdobia, sústredený na vnútornom nádvorí s kolonádami okolo troch strán a zachovaním zvyškov pôvodnej mozaikovej a mramorovej výzdoby. Jemná tyche mozaika (6. storočie nl) bola nájdená v byzantskej budove bezprostredne severovýchodne od kúpeľov; líči Tyche, bohyňu osudu a šťastia, s hojnosťou, ktorá bola jedným z jej atribútov.

Z kúpeľného domu vedú schody do kolonádovej ulice spájajúcej divadlo a kúpele s centrom mesta. Na jeho severnom konci je široký úsek krokov vedúcich k zvyškom rímskeho chrámu Dionysus . Na východ od tohto chrámu sú základy a architektonické fragmenty patriace k nymphaeum a bazilika, ktorá slúžila v rímskych časoch ako miesto stretnutia a trhovisko. Juhovýchodne od baziliky vedie do južnej časti mesta rad monolitických rímskych stĺpov a časť byzantskej ulice obchodov.

Byzantské pozostatky

Byzantské pozostatky boli nájdené na sever od Tell el-Husn, na ďalekej strane údolia Harod. Tu v r. 567 založila šľachtická pani Mary a jej syn Maximus kláštor s jemnými mozaikami, ktoré sú teraz pod ochrannou strechou. Vchod vedie do veľkého lichobežníkového nádvoria s mozaikovou dlažbou zobrazujúcou zvieratá a vtáky, dva grécke nápisy av strede - v kruhu 12 číslic reprezentujúcich mesiace - boha slnka Helios a bohyňu mesiaca Selene. Vľavo je obdĺžniková miestnosť s mozaikou, ktorá bola zapísaná v časoch opata Georgea a jeho zástupcu Komitas. Iné mozaiky (viničové úponky, poľovníci, zvieratá) sa nachádzajú v malej miestnosti oproti vchodu, ako aj vo východnej časti kláštora, v narthexe kostola av samotnej cirkvi. V svätyni sú náhrobky zapísané v gréčtine.

sultánsky palác

Seraglio (bývalá budova osmanskej vlády) je na východnej strane Beit Shean a slúži ako návštevnícke centrum pre archeologické nálezisko. Všimnite si starožitné stĺpy rámovanie dverí do budovy. Odtiaľ, King Saul Street nesie právo, prechádza oblasť, kde boli nájdené pozostatky rímskeho hipodrómu, a prichádza na ceste na pravej strane, ktorá vedie do rímskeho divadla . Vo vnútri budovy je niekoľko užitočných informácií o histórii lokality a práve vonku je dobrý model toho, čo by Beit Shean vyzeral počas rímskej éry.

Tipy a taktika: Ako čo najviac z vašej návštevy Beit Shean

  • Prineste si slnečný klobúk a dostatok vody - najmä v lete. Je extrémne horúci na mieste a tam je malý tieň.
  • Z Jeruzalema, autobus 961 má niekoľko odletov denne do Tiberias, ktorý prechádza Beit Shean. Cesta trvá dve hodiny.
  • Z Tiberias, môžete tiež vziať autobus 961, ktorý spadne cestujúcich na Beit Shean na ceste do Jeruzalema. Cesta trvá jednu hodinu.

histórie

Americkí archeológovia z University of Pennsylvania vykonali vykopávky tu v rokoch 1921-23 a identifikovali 18 úrovní okupácie, najstaršie sa datujú do 4. tisícročia pred naším letopočtom. Beit Shean sa prvýkrát objavuje v záznamoch v egyptských dokumentoch 19. storočia pred naším letopočtom. Po jeho dobytí Kanaánu v 15. storočí pred naším letopočtom faraón Tuthmosis III. V 11. storočí ho zajali Filištínčania postupujúci do vnútrozemia od mora.

Dávid dobyl Filistínske mesto, ktoré bolo z nejakého neznámeho dôvodu opustené v 8. storočí pred naším letopočtom. V 3. storočí pred naším letopočtom ho presídlili scythovskí veteráni a premenovali na Scythopolis. V období Hasmonean (2. a 1. storočie pred naším letopočtom) žili v meste židia. V roku 63 pred nl ju Pompeius vyhlásil za slobodné mesto a stal sa členom Decapolis, Ligy desiatich miest. Pod rímskou nadvládou, vďaka svojmu produktívnemu poľnohospodárstvu a textilnému priemyslu, sa tešilo novému obdobiu prosperity, o ktorom svedčia mnohé pozostatky.

V byzantských časoch malo mesto približne 40 000 obyvateľov; väčšina z nich boli kresťania, ale bola tam aj židovská komunita. Toto obdobie skončilo s arabským dobytím v roku 639, a čoskoro potom bolo mesto zničené zemetrasením a opustené.

V 12. storočí, Beit Shean bol držaný Tancred, knieža Galilee. Po jeho dobytí Saladin v 1183, mesto malo židovské obyvateľstvo, jeden člen ktorého bol Rabbi Estori Haparhi, ktorý napísal najstaršie dielo v hebrejčine o geografii Palestíny. Neskôr sa v meste usadilo čoraz viac Arabov a jeho názov sa zmenil na Beisan. Pozostatkom tureckého obdobia je Seraglio v mestskom parku, administratívna budova postavená v roku 1905.